希腊迪斯托莫(美联社)——感觉被每天的义务或末日卷轴压垮了?古希腊人有一种治疗疲劳的方法,他们的农村后裔每年仍在使用。
在Distomo山村,“Koudounaraioi”——字面意思是“钟人”——将自己变成半人半兽的狂欢者,这种仪式可以追溯到前基督教时代。
周一,在这个位于雅典西北方向两小时车程的红屋顶村庄,穿着羊皮和山羊皮,腰上拴着沉重的手工锻造青铜铃铛的“钟人”在街道上跳舞。
在主广场上,舞者们绕着火堆跳着舞,发出震耳欲聋的喧闹声和充满亵渎的歌声,就像一场由酒点燃的声音攻击。这就是问题的关键。
在希腊的中心地带和岛屿上,享乐主义的狂欢节传统可以追溯到古代纪念酒神狄俄尼索斯(Dionysus)的狂喜游行,他是葡萄酒、生育和狂欢之神,当时和现在一样,是一种文化压力阀。
29岁的铝厂工人Giorgos Papaioannou在嘉年华期间被称为Distomo 's Bell People的总裁,他说:“我们给社会带来震动……并试图消除他们的不幸和问题,提振他们的精神,让他们能感受到一些东西。”
他说:“我们甚至去墓地,制造噪音来‘唤醒’逝者的灵魂,提醒他们和活着的人,我们在这里,庆祝生命。”
这个古老的传统是由农业社区实践来迎接春天,最终被纳入基督教的历法。周一标志着狂欢节的结束和大斋节的开始。大斋节是一段饮食限制和宗教活动增加的时期,今年的复活节是4月20日。
对希腊人来说,Distomo是战争困苦的象征。1944年6月,纳粹占领军屠杀了230名村民,其中包括50多名儿童,以报复抵抗战士的袭击。
一座风格简朴的二战时期陵墓俯瞰着村庄。
“大屠杀之后,我们设法保留了这一传统。这是为了唤醒春天,”迪斯托莫市长约阿尼斯·斯塔萨斯说。“这是一个有许多世纪历史的传统,是基督教之前的传统,它代代相传。”
今年的“钟人”大多是小学生,他们手持火炬和橄榄木手杖进入村庄,后面跟着咯咯笑着的孩子和他们的父母,他们打扮成恐龙、警察和其他狂欢节服装。
狂欢者们拿到了装满酒和豆汤的塑料杯,孩子们随着希腊民间音乐、西方流行音乐和韩国流行音乐的混合体跳舞。
历史学家、迪斯托莫博物馆(Distomo Museum)馆长阿玛利亚·帕帕约阿诺(Amalia Papaioannou)说,曾经由男性主导的庆祝活动通过融入现代元素而保持了相关性,但仍植根于农村传统。
她说,农业社会在历史上依赖于自然的有利条件来生存,创造了这些仪式来抵御邪恶和不幸。几个世纪以来,狂欢节狂欢在回归秩序和克制之前,一直是一种被认可的混乱时期。
“它允许短暂的社会反转:人们乔装打扮,言论,包括粗俗的笑话,暂时得到解放。甚至教会在历史上也容忍这种庆祝活动,承认其根深蒂固的文化和社区意义。”
“你可以称之为重置。”
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Lefteris Pitarakis对本文也有贡献。
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