法迪斯，黎巴嫩(美联社)——一周前，在以色列占领的戈兰高地上的一个德鲁兹镇，11岁的阿尔玛·艾曼·法卡尔·阿尔·丁，一个热爱篮球和学习语言的活泼的孩子，正在马吉达勒·沙姆斯的一个足球场上踢球
她的父亲艾曼(Ayman)跑到现场，恳求急救人员提供有关女儿的信息。“突然我走到街角，看到一个小女孩在一个袋子里，”他说。他认出了她的鞋子，她的手。“我明白就是这样，什么都没剩下，她走了。”她是遇难的12名儿童和青少年之一。
令人震惊的流血事件使整个地区的德鲁兹人陷入悲痛之中，并暴露了这个小而孤立的宗教少数群体的复杂身份，他们的成员遍布以色列、戈兰高地、黎巴嫩和叙利亚。
谁是德鲁兹人?
德鲁兹教派起源于10世纪的伊斯玛仪派，是什叶派伊斯兰教的一个分支。外人不允许皈依，大多数宗教活动都是保密的。只有100万德鲁兹人，其中一半以上在叙利亚，大约25万人在黎巴嫩，11.5万人在以色列，还有2.5万人是以色列在1967年中东战争中从叙利亚夺取并于1981年吞并的。
德鲁兹社区被边界隔开，每个部分都走不同的道路，总是着眼于在更强大的力量中保持自己的存在。黎巴嫩和叙利亚的德鲁兹人接受了阿拉伯民族主义，包括对巴勒斯坦事业的支持。在以色列，德鲁兹人因其对国家的忠诚和服兵役而受到高度评价，其中许多人进入了精锐作战部队，包括在加沙的战斗。在戈兰高地，德鲁兹人(Druze)在以色列占领下生活，却在历史上保持着叙利亚人的身份。
这些社区一直保持着联系，并试图在他们的分歧上保持文明。然而，这已经紧张了10个月。现在，在Majdal Shams罢工之后，许多德鲁兹人担心，如果该地区陷入全面的地区战争，分裂会更严重。
“我们的孩子”
袭击发生后，一连串的以色列政界人士赶到马吉达勒·沙姆斯，向悲痛的家属表示声援，并强调以色列与德鲁兹派之间的紧密联系。
“这些孩子是我们的孩子，他们是我们所有人的孩子，”本杰明总理在参观足球场时说。
内塔尼亚胡的出现也引发了一些居民的愤怒抗议，他们指责官员利用这场悲剧达到政治目的。
在以色列控制的戈兰高地，许多德鲁兹人一直效忠于叙利亚。耶路撒冷希伯来大学的尤斯里·哈兹兰是德鲁兹派，研究中东少数民族，他说，大约20%的人已经获得了以色列国籍。
哈兹兰说，在过去的15年里，这种趋势有所增加，因为以色列更加强烈地整合了戈兰高地。1981年对戈兰高地的吞并没有得到广泛承认。
与此同时，以以色列北部为中心的德鲁兹社区倾向于自豪地兜售他们的以色列身份。据官方统计，约80%的德鲁兹族男性参军，高于约70%的以色列犹太人。10名德鲁兹士兵在加沙地带的战争中丧生，考虑到他们的社区规模，这一比例很大。
以色列德鲁兹教派的精神领袖谢赫·莫阿法克·塔里夫(Sheikh Moafaq Tarif)说，他对民族同情的浪潮并不感到惊讶。“在哀悼期间，每个人都在谈论支持，”他说。
他希望在这场悲剧从新闻头条上消失后，人们还能继续支持他。
“这里需要解决的问题太多了。”他指出德鲁兹派在以色列面临严重歧视。他说，三分之一的德鲁兹家庭没有通电。社区对将该国定义为犹太国家而没有提及其少数民族感到愤怒。
在戈兰高地，一些人仍然认为他们与邻近的阿拉伯国家有联系。
84岁的哈伊尔·阿布·贾巴尔(Hail Abu Jabal)是马吉达勒·沙姆斯(Majdal Shams)的德鲁兹派活动人士，过去曾因反对以色列统治而被以色列拘留。
在20世纪初欧洲列强瓜分中东之前，“这个地区是一个地区。德鲁兹人分散在一个国家，”他说。“有亲属关系，有婚姻关系，还有归属感。”
被边界分割
在黎巴嫩南部靠近以色列边境的法迪斯村，火箭弹的声音不绝于耳，这是以色列和真主党之间几乎每天都在进行的交火的一部分，已经持续了几个月。从Wissam Sliqa的家望去，原本郁郁葱葱的山上可以看到烧焦的树木，这是以色列最近袭击的迹象。
黎巴嫩德鲁兹教派最高领袖的宗教事务顾问斯里卡说，以色列“再一次试图播下不和的种子”。
他敦促以色列德鲁兹人不要加入加沙的战争，也不要加入黎巴嫩和以色列边境日益动荡的对抗。
叙利亚和黎巴嫩的德鲁兹人倾向于避免批评他们在以色列的兄弟。尽管越来越多的人公开鼓励德鲁兹人拒绝在以色列军队服役，但他们对那些参军的人却不加评判。
斯里卡承认:“他们的行为是他们认为适合自己的。”“我们不对他们发号施令，他们也不对我们发号施令。”
虽然黎巴嫩大多数德鲁兹人居住在该国中部山区，但德鲁兹人占多数的村庄也分散在南部，毗邻穆斯林和基督教邻居。
黎巴嫩和叙利亚德鲁兹历来被阿拉伯民族主义运动所吸引。许多人提到了一个世纪前他们在阿拉伯抵抗欧洲殖民统治中的作用，以及他们今天对巴勒斯坦人的大力支持。
“德鲁兹人从来不认为自己是一个少数民族，而是该地区阿拉伯和伊斯兰多数派的一部分，”黎巴嫩德鲁兹议员瓦埃尔·阿布·福尔(Wael Abou Faour)说。
瓦利德·琼布拉特可以说是该地区最有权势的德鲁兹派人物，他曾率领部队与巴勒斯坦各派并肩作战，对抗以色列军队及其在黎巴嫩的盟友。他现在在黎巴嫩动荡的宗派权力分享政治中领导德鲁兹教派，在那里他的社区的权力远远超出了它的规模
上个月，他和以色列德鲁兹派领袖塔里夫(Tarif)进行了一场措辞尖锐得惊人的公开信交流，就以色列和哈马斯之间的战争表达了分歧。
琼布拉特批评德鲁兹派士兵在加沙作战。塔利夫反过来说，他的社区很高兴拥有“民主国家公民”的权利和义务。琼布拉特回击了特朗普与内塔尼亚胡会晤的行为，称以色列在加沙的军事进攻是“对人类的侵略”。
“他住在黎巴嫩，他说出了自己的观点，”塔利夫告诉美联社。“我们是以色列人，我们感到自豪。”
他说，尽管存在分歧，但各个德鲁兹社区保持着密切联系，并在人道主义问题上相互支持。
在黎巴嫩南部城镇哈斯巴亚，德鲁兹族农民谢赫·阿明·海尔(Sheikh Amin Khair)指着他的梨园和石榴园旁的一丛树木和灌木。1982年，德鲁兹战士从那里向以色列发射火箭弹，他自豪地说。那一年是以色列对南黎巴嫩长达18年占领的开始。
不过，海尔并没有批评以色列军队中的德鲁兹派，他说，他更愿意积极地评价以色列德鲁兹派支持巴勒斯坦事业的声音。
他背诵了以色列德鲁兹派作家、阿拉伯民族主义者萨米·卡萨姆(Samih al-Qassam)的诗句:“直到我最后一次心跳……我都会反抗。”
白色的小棺材
在Majdal Shams罢工之后，如果爆发全面战争，德鲁兹社区的紧张局势可能会更加紧张。
以色列指责真主党是这次袭击的幕后黑手，称火箭的类型和轨迹明显指向伊朗支持的组织。这个黎巴嫩激进组织罕见地予以否认。
黎巴嫩的Jumblatt在政治上经常与真主党有分歧，但是这个星期他回应了真主党的否认，并指责以色列指责真主党加剧了分裂。
周二，以色列的一次空袭杀死了贝鲁特的一名真主党高级指挥官作为报复。第二天，伊朗首都发生爆炸，哈马斯政治领袖哈尼亚(Ismail Haniyeh)丧生。伊朗指责以色列是这次袭击的幕后黑手，并誓言要进行报复。
在该地区等待真主党和伊朗回应的同时，许多德鲁兹人恳求停止流血。
“我们拒绝以为我们的孩子报仇为借口流哪怕一滴血，”戈兰高地德鲁兹宗教委员会周一在一份声明中说。
数百名叙利亚德鲁兹人聚集在附近的叙利亚城镇库奈特拉，为这些儿童举行追悼会，他们指责以色列造成了这些儿童的死亡。
在马吉达勒沙姆斯，人们在24小时内埋葬了12具白色的小棺材，带来了巨大的痛苦。
“战争中没有赢家，只有输家，”马吉达尔·沙姆斯居民巴哈·布里克说。
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利德曼在以色列特拉维夫报道。美联社记者阿隆·伯恩斯坦和利奥·科雷亚在戈兰高地马吉达尔·沙姆斯为这篇报道做出了贡献。
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